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‘突尼斯石榴;开启大产业
点击: 次  发布时间:2017/11/1 11:24:02

石榴红了。“半含笑里清冰齿,忽绽吟时古锦囊。雾壳作房珠作骨,水晶为粒玉为浆。”宋朝诗人杨万里的一首浅吟低唱,直叫荥阳的河阴石榴美名传遍天下。

  9月10日,首届河阴石榴文化节在荥阳市拉开帷幕。“赏榴园秀色,品石榴文化,享自然风情,觅田园野趣”,一个初具规模的石榴产业,正成为郑州“西花苑”里姹紫嫣红的一道风景。

  正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,它给现代都市人带来的,是无尽的惊奇。把农家种植与旅游观光结合在一起,把现代休闲与古老历史文化有机融合,荥阳市倾力培育并打造“河阴石榴文化节”的创举,为外界提供了一个发展旅游文化产业的范本。

  历史:”河阴石榴甲天下”

    “何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。”(唐王稹《感石榴二十韵》)

  古时的河阴县在荥阳市境内。河阴石榴原名涂林安石榴,距今已有2100多年的历史,是西汉博望侯张骞从西域引入的。康熙三十年的《河阴县志》云:“石榴峪去县西北二十里,汉张骞出使西域得涂林安石榴归植于此。”而据《河南通志》载:“安石榴峪在河阴县北二十里,汉张骞出使西域得涂林安石榴归植于此。”

  到了盛唐,河阴石榴被封为皇宫贡品,自此以后直至明清,这一“待遇”和美誉一直持续不衰。元朝农学家王祯元编撰的农业科学名著《农书》称:“石榴以河阴者为最佳。”宋人孟元老在《东京梦华录》中,把河阴石榴与当时兴起的火腿、火锅、东坡肉一起,列为人间最为大快朵颐的美食。到了民国六年(1917),河阴县志》又将其推崇到了极致:“北山石榴,其色古。籽满,其味甘而无渣滓,甲于天下。”

  不过,后来由于战乱和官府的苛政,河阴石榴的栽植历史出现断档,建国前,整个荥阳地区仅剩少量栽培。对此,荥阳市林业局副局长张新伍向记者介绍,上个世纪五六十年代他们单位在乡下普查时,发现农户大多都是庭院种植,大规模的石榴园几乎没有。

  “河阴石榴主要分布在北邙乡刘沟村、官峪村和广武镇的陈沟、寨子峪等15个行政村,其中刘沟村种植规模最大,以前因种植规模小,产量低,加之缺乏科学管理,已被淹没了多年,还一度出现种种砍砍、砍砍种种的局面。”他说。  到了80年代,随着土地承包到户,这种情况迅速得到改观,山区一些技术能人开始致力于对这种“濒危”经济作物的研究和恢复性种植,大面积的石榴园如星星之火一样在荥阳市的北邙乡和广武镇出现。

  “至2004年年底,荥阳的河阴石榴栽培面积已达两万亩,栽培品种20多个,年产石榴300万公斤,已成为北部邙岭农村的支柱产业。”荥阳市农办的负责人王俊华告诉记者。

  正是有着历史的源流和民间的冲动,1984年12月,河南省石榴开发协作组在郑州召开石榴监评会,在31个品种当中,河阴石榴为全省之冠,被誉为“中州名果”。到了1993年,河阴石榴又与新郑大枣、荥阳柿子等一起,被有关方面评为“郑州市十大历史名产”。

  来自河南省农林部门的统计资料表明:目前,荥阳市的石榴产量已占全省石榴总产量的1/3以上。荥阳市委外宣办的一位负责人告诉记者:“在郑州市的大街上,在郑州市各大水果批发市场上,你若问那些售卖石榴的摊主卖的是什么品牌,他们大多都会说:这是河阴石榴!”
  
  契机:旅游、农业、文化的三位一体

  “垂杨影里残红,甚匆匆。只有榴花全不怨东风。暮雨急,晓霞湿,绿玲珑,比似茜裙初染一般同。”(元代词人刘铉《乌夜啼》)

  五月赏榴,十月食榴,这种“优哉游哉”、把酒当歌的田园生活,在盛唐时留下诸多传世佳话,其原因,主要在于荥阳离“东都”洛阳极近,骚人墨客皆把这当作日常的重要生活内容。唐诗人杜牧有诗云:“似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬓。”即是这种情形的一种生动描述。
  千年过去,如今,荥阳市有关方面宣布,他们准备倾力“复活”这一历史生活场景。

   “首先是‘尽览榴园秀色,体验农家风情’,就是观赏北邙乡刘沟村、广武镇唐垌村的万亩石榴园,可以到园中品尝、采摘石榴,吃农家饭、住农家屋,看农民的石榴王比赛,并在黄河百果庄园中用弓箭射杀野鸡、野兔;其次,可以通过看名家诗、书、画、摄影作品,观赏精品石榴盆景,感受石榴文化,接受石榴艺术熏陶;再次,荥阳的历史文化厚重博大,游客在欣赏石榴园田园风光的同时,还可以走进汉霸二王城、鸿沟、虎牢关、三皇山、桃花峪等名胜景区,探寻黄河文化、古战场文化、象棋文化、三皇文化、盛唐文化的奥秘,一览大河风光。”

  休闲、旅游、文化陶冶,荥阳市可谓将石榴节的内涵“挖掘到了极致”。该市制订的《风情观光一日游活动方案》说得明白,此次活动从9月10日一直持续到十一黄金周结束,其目的是“叫响厚重河南,扩大其在市内外市场的知名度,提高市场竞争力,以文化特色旅游推动荥阳市旅游产业化发展进程”。为此,他们特为此次活动确定下主题:“张扬厚重文化,尽显荥阳魅力。”

  近几年,郑州作为中原文化的一个重要支撑点,其历史文化内涵、脉络正在逐渐得到发掘和梳理,中国“第八大古都”的称号可谓实至名归。在城市的周围,各县市在发展经济之外,也都尽显文化、旅游优势,新郑的轩辕故里、大枣风情,巩义的唐宋风物、河洛文化,中牟的瓜果春秋、雁鸣胜景,登封的少林武术、道法禅宗,各有各的特点,也皆享有盛名。


  在此格局中,荥阳的文化、生态旅游打什么牌?记者了解到,早几年,荥阳着力挖掘姓氏文化,全球以此地为发端的郑氏宗亲大会一度开得威名远扬;到了近几年,这一单纯的文化产业及旅游支点“已显然无法满足经济社会发展和人民群众精神追求的需要”,于是,发掘历史文化内涵,重新塑造具有全国甚至国际意义的旅游新景点和文化产业新基点,就成为一种必需。

  这样的“点”,荥阳一是落在了小小的象棋上:修建象棋文化广场,开发鸿沟和汉霸二王城,在即将到来的11月举办全国性的国手大赛和群众“车轮大战”,真正将荥阳打造成“象棋之乡”;同时,他们还将点”落在了火红的石榴上:“通过石榴,连接起历史、现在和未来;通过石榴,使生态旅游和文化旅游找到更多的结合点;通过石榴,将农民的增收致富和城里人的休闲娱乐有机统一”。

  这样的“点”还有许多,比如这里曾在三国时期发生过关云长“过五关斩六将”,比如这里曾演绎“李世民生擒窦建德”等,它们的“现代版”,或许皆在决策者的运筹帷幄之中。

  “荥阳要东引东进,迅速融入大郑州。我们现在所做的一切,都在强调一种大思路、大战略。”荥阳市政府的一位主要领导对记者说。

  发展:大农业产业的市场蓝图

  “石榴花发街欲焚,蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽,剩将儿女燃红裙。”(明诗人蒋一葵《燕京五月歌》)

  “河阴石榴砀山梨,荥阳柿子甜如蜜”,多少年来,这样一句在中原大地广为传诵的顺口溜,其中指涉的两个果品,皆产自荥阳。

  “我们正在力图使石榴、柿子、冬桃等产业做强做大,一定意义上,它们早就是名牌产品了,是荥阳市打出去的几张名片。”荥阳市农业局的一位干部对记者说。

  记者了解到,为举办此次河阴石榴文化节,荥阳市政府不惜组织调动了大量的人力、物力和财力:涉及政府职能部门十几个;投入巨资把乡村柏油路修到农户的田间地头;为加强服务、为游客提供便利,该市在市区东界的11路公交车站牌处设置了游客接待站,几十辆公交车循环不断地往景区开赴。

  这里面蕴含的,是打造一个知名拳头旅游产品的决心。不过,从农民增产增收、脱贫致富的角度来看,政府部门则是为了“加强对农民的引导”。

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    9月6日离石榴文化节还有几天,但记者在奔赴一些石榴种植基地的途中,不时看到一些农户的田间地头停着各种各样的轿车,一打听,几乎全是从城市里来买石榴的。刘沟村一个农民告诉记者,这种情况很普遍,石榴成熟一般都赶上过中秋节、国庆节,“城里人乐意拿石榴送礼用”。

  结语:榴园秋色挡不住

  一位作家曾这样描述过位于山东枣庄市的“冠世榴园”:  “盛夏之季,酷暑难耐,榴园八大景之一,青檀古寺便是小城人避暑消夏的最佳去处。或泛舟青檀湖上,或畅游泉源碧波,或垂钓石榴树下,听晨钟暮鼓之音空旷悠长,伴袅袅佛乐之韵不绝于耳。”

  “夜色袭来,月上榴梢,邀三五知己,闲坐古檀树下,摆几碟地道的山野小菜,泡一壶清香四溢的榴芽春茶,再来几瓶潺潺山泉濯浸的青啤,一天的喧嚣和浮躁便渐渐远去。”

  “晚归的途中,洒下一路舒畅的心情,等待着的是一个沉沉睡去的好梦。”

  此情此景,除了地点和时间不一致之外,荥阳北邙山上的石榴园还有哪些稍逊风骚的地方?
  也许是有些古朴有余、典雅不足,个性不同使然。然而,正如荥阳市一位专攻石榴国画艺术的书画家所说:“我们是踩着中原大地,赏着汉唐明月,听着黄河涛声,吃着河阴石榴,延绵雄浑的历史文化从眼前流淌而过,这份豪迈,别的地方哪能有?”

  一块小版图,托起了一片大风景;一个小石榴,“红红火火闯九州”。


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